龐莉（妻子）與蘇強(qiáng)（丈夫）結(jié)婚四十余年，未生育子女，從小收養(yǎng)蘇大軍、蘇小梅二人，撫養(yǎng)該二人直至成家立業(yè)。2000年，龐莉夫婦購買一套集資福利房，并一直居住至今，該房未取得房屋所有權(quán)證。

2007年8月，蘇強(qiáng)立下遺囑表示因子女在其退休患病后對其關(guān)心不夠，決定將案涉集資福利房歸妻子龐莉繼承、處置及支配。2007年10月，蘇強(qiáng)去世。2016年8月，龐莉與蘇大軍、蘇小梅經(jīng)法院組織調(diào)解解除了收養(yǎng)關(guān)系。2019年9月，龐莉與蘇大軍、蘇小梅就這套案涉集資福利房的歸屬訴至法院。

爭議焦點(diǎn)

存在瑕疵的代書遺囑效力應(yīng)如何認(rèn)定？

審理情況

在蘇大軍、蘇小梅與龐莉歷經(jīng)多次訴訟解除收養(yǎng)關(guān)系的情況下，各方再次對案涉集資福利房的歸屬產(chǎn)生爭議。蘇大軍、蘇小梅主張案涉集資福利房雖登記在蘇強(qiáng)名下，但購買房屋及裝修的費(fèi)用均由蘇大軍支出，該房產(chǎn)的實(shí)際產(chǎn)權(quán)人應(yīng)為蘇大軍。且蘇強(qiáng)患有癡呆癥、腦梗塞等病狀導(dǎo)致神志不清，該遺囑的訂立不符合法律規(guī)定，不是蘇強(qiáng)的真實(shí)意思表示。

經(jīng)查，該遺囑由蘇強(qiáng)胞弟根據(jù)蘇強(qiáng)口述打印，蘇強(qiáng)本人在立遺囑人處簽名，龐莉侄子、外甥作為在場證明人在該遺囑上簽字、加捺手印，蘇強(qiáng)侄子亦作為在場證明人在該遺囑上簽字。其中，龐莉侄子、外甥關(guān)于案涉遺囑訂立過程的敘述內(nèi)容一致，邏輯符合常理。雖該二人為龐莉一方親屬，但該二人與龐莉并非直系親屬關(guān)系，且案涉財(cái)產(chǎn)的歸屬與該二人無直接關(guān)聯(lián)。根據(jù)該二人的陳述，簽訂案涉遺囑除了前述人員在場外，還有蘇強(qiáng)侄子、胞弟等多位蘇家親屬在場。蘇強(qiáng)侄子作為蘇家代表在案涉遺囑上簽字。

家事處理由家庭關(guān)系親近的成員參加并作出決策符合我國家庭傳統(tǒng)文化模式，綜合龐莉及其家庭情況、案涉遺囑參加以及簽署人員的文化水平、家庭背景，蘇大軍、蘇小梅未能提供證據(jù)否定案涉遺囑內(nèi)容不是蘇強(qiáng)的真實(shí)意思表示以及蘇強(qiáng)的簽字不是其本人簽署，因此，案涉代書遺囑存在的瑕疵不足以否定其真實(shí)性。

裁判結(jié)果

廣西高院再審判決：維持原判。即確認(rèn)案涉集資福利房的全部權(quán)利和義務(wù)由龐莉享有及承擔(dān)，并歸龐莉居住使用。

法官提醒

廣西高院審判監(jiān)督第一庭四級高級法官 李延

隨著全面建成小康社會(huì)，我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展取得巨大成就，人民生活水平顯著提高。與此同時(shí)，我國人口結(jié)構(gòu)進(jìn)入重大轉(zhuǎn)折期，人口老齡化問題突顯，在老年人口逐漸增多，財(cái)富積累亦相應(yīng)增加，人民群眾法治意識逐步增強(qiáng)等多種因素疊加之下，訂立遺囑日漸成為人民群眾自由處分財(cái)產(chǎn)、傳承家庭財(cái)富的重要手段，法院受理遺囑繼承糾紛也呈現(xiàn)高發(fā)態(tài)勢。繼承涉及家庭財(cái)產(chǎn)的傳承，事關(guān)千家萬戶，與人民群眾的切身利益息息相關(guān)。所以，應(yīng)注意以下幾個(gè)問題。

1、遺囑繼承糾紛是典型的家事糾紛，當(dāng)事人多為近親屬、姻親、共同生活所形成的親情關(guān)系。審判實(shí)踐中，涉及遺囑繼承糾紛主要難點(diǎn)問題在于被繼承人訂立遺囑能力難以確定、形式瑕疵導(dǎo)致遺囑效力存疑、內(nèi)容瑕疵導(dǎo)致遺囑效力認(rèn)定困難等。遺囑能力是民事主體能夠?qū)嵤┯喠⑦z囑行為而處分其個(gè)人財(cái)產(chǎn)的資格，與其思維能力、識別能力、表達(dá)能力有密切關(guān)聯(lián)。有些年老、身患重傷重病的人在未被宣告為限制民事行為能力人或者無民事行為能力人的情況下，其是否具備作出遺囑的能力往往成為爭議的焦點(diǎn)。

本案例中，蘇大軍、蘇小梅主張?zhí)K強(qiáng)身患疾病，所訂立的遺囑不是其真實(shí)意思表示。廣西高院經(jīng)審查遺囑人蘇強(qiáng)的在卷病歷，查明其于2001年所患疾病為糖尿病、高血壓，直至2007年訂立遺囑期間，沒有證據(jù)顯示蘇強(qiáng)患有癡呆癥、腦梗塞等病狀，且此前所患疾病亦經(jīng)治療已出院，而案涉遺囑訂立的時(shí)間是2007年，在蘇強(qiáng)本人在案涉遺囑上親筆簽字的情況下，理應(yīng)根據(jù)蘇強(qiáng)在訂立遺囑時(shí)的精神情況、思維狀況、表達(dá)能力等去評判遺囑人訂立遺囑的意思表示是否真實(shí)。

本案審理過程中，蘇大軍、蘇小梅堅(jiān)持對案涉遺囑上遺囑人“蘇強(qiáng)”的簽名是否為蘇強(qiáng)本人生前所簽訂，以及對遺囑證明人處簽字、增添內(nèi)容的形成時(shí)間申請鑒定，但蘇大軍、蘇小梅不僅曾在原二審中陳述蘇大軍咨詢過鑒定機(jī)構(gòu)，因其無法提供被繼承人的簽字進(jìn)行對比，以及鑒定機(jī)構(gòu)答復(fù)其對于形成時(shí)間半年以上的內(nèi)容無法鑒定，因此該二人在一審未提出申請鑒定，而二人于本案再審階段提交蘇強(qiáng)入團(tuán)志愿書及入會(huì)申請書作為筆跡對比材料，因該兩份材料上蘇強(qiáng)簽字是否為其本人簽字的事實(shí)無法判斷，且即使為蘇強(qiáng)親筆書寫，因該簽名為其早年時(shí)期的書寫字體，距離其訂立遺囑時(shí)間久遠(yuǎn)，案涉遺囑產(chǎn)生時(shí)間亦是在蘇強(qiáng)臨終前兩個(gè)月的時(shí)間形成，書寫習(xí)慣和字體通常會(huì)隨著年紀(jì)增長、身體狀況而發(fā)生改變，因此，蘇大軍、蘇小梅試圖通過申請鑒定以推翻案涉遺囑的理由不成立。

2、常見的遺囑形式瑕疵有：代書人通過打印代書；代書人未在遺囑上簽字；見證人與繼承人存在利害關(guān)系等等。對于存在形式瑕疵遺囑的效力，不僅要審查遺囑本身形式是否完備，還要審查是否有其他證據(jù)可以證實(shí)或補(bǔ)正，以此體現(xiàn)立遺囑人的真實(shí)意思。

本案例中，案涉遺囑系打印件，該遺囑的訂立時(shí)間及案件訴訟均發(fā)生在《中華人民共和國民法典》實(shí)施之前，而在《中華人民共和國民法典》正式實(shí)施前，打印遺囑并非遺囑法定類型之一，再審法院從案涉遺囑訂立的過程和形式認(rèn)定該遺囑符合法定代書遺囑的形式要件。

在見證瑕疵方面，當(dāng)事人多因?qū)Ψ梢?guī)范的陌生、對見證程序的不在意而忽視見證程序的要求和規(guī)范。一審、二審及再審均查明案涉遺囑中的見證人確與龐莉存在親屬關(guān)系，但并非直系親屬，且案涉集資福利房的歸屬與該二人并無直接關(guān)聯(lián)。在訂立案涉遺囑時(shí)，除了代書人、見證人還有龐家、蘇家的其他人員在場，蘇家亦有代表在案涉遺囑上簽字，考慮家事處理由家庭關(guān)系親近的成員參加并作出決策符合我國家庭傳統(tǒng)文化模式，再審法院最終確定蘇大軍、蘇小梅提出的案涉遺囑存在的瑕疵不足以否定案涉遺囑的真實(shí)性。

3、善良風(fēng)俗是法治國家和法治社會(huì)建設(shè)的重要內(nèi)容，也是衡量社會(huì)主義法治與德治建設(shè)水準(zhǔn)的重要標(biāo)志。孝道作為中華民族傳承了數(shù)千年的美德，也是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要內(nèi)容。倡導(dǎo)、培育和維護(hù)公序良俗，譴責(zé)、制裁和摒棄丑惡現(xiàn)象，更是人民法院肩負(fù)的重要職責(zé)。

本案例充分考慮個(gè)案情況，龐莉作為蘇大軍、蘇小梅的養(yǎng)母，與去世的丈夫蘇強(qiáng)將該二人從小撫養(yǎng)直至長大成人、工作成家，蘇大軍、蘇小梅作為子女、晚輩，在家庭成員產(chǎn)生矛盾時(shí)，應(yīng)當(dāng)本著團(tuán)結(jié)和睦、孝老愛親的精神，積極修復(fù)親情關(guān)系，共促良好家風(fēng)，卻與步入耄耋之年的養(yǎng)母龐莉多次訴訟，造成老人居無定所、無家可歸，矛盾越演越烈，甚至需要通過訴訟解除收養(yǎng)關(guān)系，就案涉集資福利房再次與養(yǎng)母龐莉?qū)Σ竟?。再審法院在查明事?shí)、準(zhǔn)確適用法律的基礎(chǔ)上，逐項(xiàng)分析遺囑所涉瑕疵，最大程度還原遺囑人的真實(shí)意思表示，讓當(dāng)事人老有所養(yǎng)、老有所依。

本案例通過司法裁判實(shí)現(xiàn)“法理情”相統(tǒng)一，實(shí)現(xiàn)“邏輯推理與價(jià)值判斷”相統(tǒng)一，大力倡導(dǎo)“以和為貴”“寬容互讓”“尊老愛幼”等高尚行為，指導(dǎo)和引領(lǐng)公眾將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入家風(fēng)及家訓(xùn)建設(shè)。

來源：廣西高院