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        思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)論文

        2023-06-06 17:02發(fā)布

        思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)論文

        大學(xué)生如何對(duì)待人生環(huán)境 人生環(huán)境是一個(gè)很廣義的概念。它很復(fù)雜,與每個(gè)社會(huì)成員息息相關(guān)。大學(xué)生做為時(shí)代的一個(gè)人才主力軍,對(duì)人生環(huán)境的處理,更不可忽視,因?yàn)檫@關(guān)系到民族的未來(lái)與國(guó)家的地位。 大學(xué)生既有夢(mèng)想,又有追求,同時(shí)又有一些自負(fù).擔(dān)心.恐懼與迷茫. 1.面對(duì)復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境,大學(xué)生應(yīng)該有合理的心理定位. 大學(xué)生是一個(gè)高智商的群體,這是他們有一種優(yōu)越感,在大學(xué)生找工作.擇業(yè)時(shí),形成了好的工作得不到,低不就的局面,有的干脆在家閑著,成了懇老族.在大學(xué)生對(duì)自己充滿自信,對(duì)未來(lái)充滿憧憬時(shí),正確地自我評(píng)價(jià)與估計(jì)是非常重要的,首先大學(xué)生年輕是一個(gè)資本,其次大學(xué)生卻缺乏經(jīng)驗(yàn),你們的專業(yè)等等 合理調(diào)整自己不符和實(shí)際的就業(yè)取向,例如:與他人攀比,面子主義等等.總之要使你的擇業(yè)目標(biāo)與你的心理定位相統(tǒng)一,不要成為過(guò)分的理想主義者,而要培養(yǎng)腳踏實(shí)地的從小事做起的能力. 從小事做起,一步步走向成功的頂峰,大學(xué)生在面對(duì)挫折時(shí),如果有這種心理準(zhǔn)備,就可以克服好高騖遠(yuǎn)的通病,正確的自我評(píng)價(jià),對(duì)自己的所學(xué)專業(yè).工作特長(zhǎng).優(yōu)勢(shì)劣勢(shì)有正確的把握. 2.良好的交際能力非常必要,良好的人際關(guān)系。 成功=(努力 機(jī)會(huì))*人際關(guān)系。開(kāi)集體與社會(huì),如果你要想獲得成功,你必須盡快融入你所在的單位團(tuán)體或工作單位,做好自己的工作,伴好自己的角色.與他人協(xié)調(diào)地工作,完美的溝通,是一種基本的能力,但是有相當(dāng)一部分大學(xué)生在傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)中,并沒(méi)有掌握,所以你必須重新學(xué). 一個(gè)人要想被集體所接受容納,就必須有集體榮譽(yù)感,同時(shí)要尊重他人,接受集體的價(jià)值觀念,決不能有個(gè)人英雄主義,更不能目中無(wú)人. 有人說(shuō)大學(xué)生在二十八歲以前吃專業(yè)飯,二十八歲以后靠人脈吃飯.無(wú)形中強(qiáng)調(diào)了人際關(guān)系的重要性,人際關(guān)系是一種能力社會(huì)需要,我們每個(gè)人的生活也需要人際交往,畢竟人是社會(huì)的人,決不能脫離社會(huì),也不可能脫離社會(huì). 與他人交往應(yīng)遵行四大原則:平等原則,誠(chéng)信原則,寬容原則,互助原則。人際交往是不同主體之間的交流與影響。這就是說(shuō)交流的雙方都具有主體性,都有合理的利益,這決定了在集體中你不但要利己,而且要利他。做到投桃報(bào)李,禮尚往來(lái)。遵行四大原則,形成無(wú)形的人格魅力。 3.大學(xué)生所必備的實(shí)踐能力 行動(dòng)高于一切,當(dāng)今某些中國(guó)優(yōu)秀人才,到了外資企業(yè),忽然覺(jué)得自己的能力還不如一個(gè)技工,由此可見(jiàn)當(dāng)當(dāng)今的大學(xué)生應(yīng)缺乏動(dòng)手能力而失去許多機(jī)會(huì)與挑戰(zhàn).我們要學(xué)歷,但不唯是學(xué)歷,我們更要重視我們的實(shí)踐能力.隨著社會(huì)的發(fā)展和勞動(dòng)力市場(chǎng)的變動(dòng),我們現(xiàn)在單純強(qiáng)調(diào)學(xué)歷與文憑的觀念將會(huì)改變,學(xué)歷與技能[動(dòng)手能力]并重的觀念將回被社會(huì)所接受. 學(xué)歷與技能并重的觀念將會(huì)是一個(gè)潮流,我們必須有良好的實(shí)踐能力,即很好的動(dòng)手能力. 4.擁有一顆平常的心,平常心態(tài),善代挫折 勇于面對(duì)是良師,是益友,因?yàn)榇煺叟c失意在人生路上是少不了的.當(dāng)一個(gè)大學(xué)生從學(xué)校走上社會(huì),一定會(huì)有許多不適應(yīng),加上工作的壓力與挫折,會(huì)產(chǎn)生一種不平衡的心態(tài),如何找到心里的平衡點(diǎn)?就需要自己的調(diào)整與勇敢面對(duì). 對(duì)自己不滿得人和無(wú)加以客觀的對(duì)待,不要怨天尤人,因?yàn)榘l(fā)牢騷解決不了問(wèn)題,只有勇敢面對(duì),并從挫折中汲取教訓(xùn),自己才能吃一趼,長(zhǎng)一智.以后才會(huì)有長(zhǎng)途的發(fā)展,才有進(jìn)步. 5.擁有一技之長(zhǎng),發(fā)揮自己的長(zhǎng)處. 人們都說(shuō)要樣樣通,更要幾樣更通,堅(jiān)決反對(duì)樣樣通通,樣樣松.由此可見(jiàn),一技之長(zhǎng)是必須的.在人生路上如果一人用自己的短處與他人的長(zhǎng)處相比,那么他們肯定會(huì)有自卑心理,覺(jué)得技不如人. 發(fā)揮自己的特長(zhǎng),因?yàn)榻?jīng)營(yíng)自己的短處回是你的人生貶值,發(fā)揮自己的長(zhǎng)處,發(fā)揮自己的靈感,盡情發(fā)揮自己的創(chuàng)造力,做一個(gè)成功的人士. 6。正確處理競(jìng)爭(zhēng)與合作。 在社會(huì)正確處理競(jìng)爭(zhēng)與合作的關(guān)系,做到既敢于競(jìng)爭(zhēng)有善于競(jìng)爭(zhēng)。面對(duì)日益變化的競(jìng)爭(zhēng)社會(huì),大學(xué)生應(yīng)增強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)意識(shí),掌握更多的科學(xué)知識(shí),提高自身的人文素質(zhì),提高參與競(jìng)爭(zhēng)能力。 正確認(rèn)識(shí)競(jìng)爭(zhēng),正確的競(jìng)爭(zhēng)能夠調(diào)動(dòng)人的積極性,發(fā)揮人的潛力,造福于社會(huì),造福于國(guó)家。在科技與經(jīng)濟(jì)日益全球化的今天,競(jìng)爭(zhēng)必不可少。正確的競(jìng)爭(zhēng)一定是合法的道德的競(jìng)爭(zhēng)。 正確認(rèn)識(shí)合作, 合作是某幾個(gè)群體為了共同的利益而協(xié)調(diào)一致地活動(dòng),一個(gè)人一個(gè)群體的力量總是有限的,俗話說(shuō)“眾人拾柴火焰高”真正偉大的力量在于團(tuán)結(jié)合作,團(tuán)結(jié)有力量團(tuán)結(jié)能制勝?,F(xiàn)代科學(xué)技術(shù)內(nèi)容復(fù)雜,學(xué)科交叉,配合精密,要求大學(xué)生具備健康的心態(tài)良好的素質(zhì),團(tuán)結(jié)合作精神與組織協(xié)調(diào)能力。 正確處理競(jìng)爭(zhēng)與合作的關(guān)系,競(jìng)爭(zhēng)與合作是相互伴隨,相互統(tǒng)一的。從形式說(shuō),競(jìng)爭(zhēng)與合作是對(duì)立的。具體來(lái)說(shuō),要處理好個(gè)人與集體的關(guān)系,個(gè)人與他人的關(guān)系,主角與配角的關(guān)系等。 7。確立正確的人生觀與世界觀 面對(duì)國(guó)我們的黨和國(guó)家,我們要有“我是一塊磚,東西南北任黨搬”的信念 “在選擇職業(yè)時(shí),我們應(yīng)該遵循的主要指針是人類的幸福與自身的完美,人們只有為同代人的完美。為他們的幸福而工作,才能使自己也到達(dá)完美。”偉大的共產(chǎn)主義導(dǎo)師馬克思。 現(xiàn)在有四種不同的:一,光宗耀組型,考取功名,為家族增光,顯耀四鄰。二,自我?jiàn)^斗型,時(shí)時(shí)處處為自己將來(lái)的美好前程著想,這類人沒(méi)有喪失自我,但過(guò)于自私,往往成不了大事。三,為他人活者型,這類人富于奉獻(xiàn)精神,犧牲精神,為歷史所贊頌。四,為國(guó)增光性,這類人把子自己的出發(fā)點(diǎn)建立在國(guó)家的興旺上,名族的興盛基礎(chǔ)之上象年輕時(shí)的周恩來(lái)“為中華之崛起而讀書(shū)” 8。加強(qiáng)道德修養(yǎng),增強(qiáng)法律意識(shí)。 當(dāng)今社會(huì)是一個(gè)法制社會(huì),無(wú)規(guī)不成方圓,但規(guī)則又離不開(kāi)道德的維護(hù)。當(dāng)今社會(huì)科技與經(jīng)濟(jì)日益全球化,要立于不敗只地,良好的道德修養(yǎng)遇法律意識(shí)是必不可少的。道德是上層建筑范疇,是一種特殊的社會(huì)意識(shí)形態(tài),他通過(guò)社會(huì)形式,傳統(tǒng)習(xí)慣,和人們的內(nèi)心信念來(lái)維持,是對(duì)人們的行為進(jìn)行善惡評(píng)價(jià)的心理意識(shí),原則規(guī)范和行為活動(dòng)的總和。法律是由國(guó)家制定和認(rèn)可的,由國(guó)家的強(qiáng)制力保證實(shí)施,具有普遍的約束力嚴(yán)格程序的行為規(guī)范的總和,是統(tǒng)治階級(jí)意志的體現(xiàn)。 道德 法律=有秩序的社會(huì)環(huán)境,這就要求每個(gè)社會(huì)成員的努力,嚴(yán)格要求自己,自覺(jué)遵守法律法規(guī),維護(hù)社會(huì)公共道德,是我們的社會(huì)更加協(xié)調(diào),是我們的國(guó)家更加富強(qiáng),使我們的民族在世界民族之林中再次崛起。 總之,大學(xué)生作為時(shí)代的一個(gè)新新力量,也是時(shí)代的青年佼佼者,毛澤東說(shuō)過(guò)“你們是早上八九點(diǎn)鐘的太陽(yáng)”面對(duì)復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境,以上的論述是所必須具備的,但是一個(gè)大學(xué)生只有這些能力,是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。有為的大學(xué)生,武裝自己,隨時(shí)迎接時(shí)代的挑戰(zhàn)吧。

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