好意施惠不是一個(gè)專門的法律術(shù)語，在法律條文中是找不到的，但在司法實(shí)踐中卻經(jīng)常被引用。

?所謂好意施惠，是指當(dāng)事人之間無意設(shè)定法律上的權(quán)利義務(wù)關(guān)系，而由當(dāng)事人一方基于良好的道德風(fēng)尚實(shí)施的使另一方受恩惠，旨在增進(jìn)情誼的行為。

一般分為三種類型：

1.財(cái)物型好意施惠：好意施惠行為以財(cái)物為內(nèi)容，施惠人給予受惠人財(cái)物，例如日常生活中的不包含服務(wù)的請客吃飯。

2.服務(wù)型好意施惠：施惠人做出某種服務(wù)，無財(cái)物的內(nèi)容，例如好意同乘，受惠人搭乘車輛，接受施惠人的駕駛服務(wù)。

3.財(cái)物與服務(wù)混合型好意施惠：如請客吃飯的施惠者又請客又為受惠者提供舒適的場地和保管物品等服務(wù)。

一般來說，好意施惠行為有以下五個(gè)特征：

1.無償性：行為在往來的過程中不具有對價(jià)，不具有對價(jià)并非指毫無對價(jià)，應(yīng)依據(jù)社會的一般觀念和交易習(xí)慣來認(rèn)定該行為；

2.無受法律約束的意思，不產(chǎn)生法律上的權(quán)利和義務(wù)關(guān)系；

3.對施惠人民事行為能力并無要求，任何人都可以做出好意施惠行為；

4.合意性：此處的合意不同于民事法律行為中意思表示一致的合意，而是與同意相近，指的是施惠方同意幫助對方，或者是受惠方同意接受對方的幫助行為；

5.施惠性：不管施惠人主觀心理為何，從客觀上來看，施惠人為了受惠人。 好意施惠行為是一種道德行為，而不是法律行為，不屬于法律調(diào)整的范圍。但是，如果好意施惠行為被轉(zhuǎn)化為侵權(quán)行為，那么就應(yīng)當(dāng)適用《民法典》侵權(quán)責(zé)任篇的相關(guān)規(guī)定，侵權(quán)人應(yīng)當(dāng)承擔(dān)相應(yīng)的法律責(zé)任。

根據(jù)理論和司法實(shí)踐中的觀點(diǎn)，好意施惠行為的侵權(quán)責(zé)任屬于過錯(cuò)責(zé)任，即根據(jù)侵權(quán)人的過錯(cuò)程度承擔(dān)相應(yīng)的法律責(zé)任。

好意施惠行為侵權(quán)責(zé)任的構(gòu)成要件包括侵權(quán)行為、損害結(jié)果、因果關(guān)系和主觀過錯(cuò)四個(gè)部分。

那么，如果好意施惠行為轉(zhuǎn)化為了侵權(quán)行為，是不是施惠人必須承擔(dān)侵權(quán)責(zé)任呢？有沒有減免條件?

當(dāng)然有！

目前理論學(xué)說上一共有三種情形可以減免侵權(quán)人的侵權(quán)責(zé)任，分別是：約定免除、法定排除（包括正當(dāng)防衛(wèi)、緊急避險(xiǎn)、自助行為、不可抗力等）、以及受惠人自甘冒險(xiǎn)。

什么叫做受惠人自冒風(fēng)險(xiǎn)?

受惠人自甘冒險(xiǎn)，顧名思義，即是指受害人本身作為一個(gè)理性人，實(shí)際上已經(jīng)或者能夠預(yù)見到好意施惠及其后續(xù)行為可能對自身造成一定的傷害，但受惠人自己又甘愿承擔(dān)這樣的風(fēng)險(xiǎn)。既然如此，等發(fā)生侵權(quán)后果時(shí)，受害人自己理應(yīng)為自己的損害部分付出相應(yīng)的代價(jià)。

可見，好意施惠行為雖然在法律上沒有明文規(guī)定，但在實(shí)踐中卻經(jīng)常被引用。

好意施惠是一種良好的道德風(fēng)尚，在確定侵權(quán)責(zé)任的時(shí)候一定要格外關(guān)注雙方當(dāng)事人的過錯(cuò)程度和減免情形，避免寒了好人心哦！