1.黨的路線方針政策是什么

我個人認為是執(zhí)黨興國。

國家發(fā)展戰(zhàn)略的整體構(gòu)想，既從經(jīng)濟增長、社會進步和環(huán)境安全的功利性目標出發(fā)，也從哲學(xué)觀念更新和人類文明進步的理性化目標出發(fā)，幾乎是全方位地涵蓋了“自然、經(jīng)濟、社會”復(fù)雜系統(tǒng)的運行規(guī)則和“人口、資源、環(huán)境、發(fā)展”四位一體的辯證關(guān)系，并將此類規(guī)則與關(guān)系在不同時段或不同區(qū)域的差異表達，包含在整個時代演化的共性趨勢之中。在科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)下的國家的戰(zhàn)略，必然具有十分堅實的理論基礎(chǔ)和豐富的哲學(xué)內(nèi)涵。

面對實現(xiàn)其戰(zhàn)略目標（或戰(zhàn)略目標組）所規(guī)定的內(nèi)容，各個國家和地區(qū)，都要根據(jù)自己的國情和具體條件，去規(guī)定實施戰(zhàn)略目標的方案和規(guī)劃，從而組成一個完善的戰(zhàn)略體系，在理論上和實證上去尋求國家戰(zhàn)略實施過程中的“滿意解”。 從科學(xué)發(fā)展觀的本質(zhì)出發(fā)，其體系具有三個最為明顯的特征： 其一，它必須能衡量一個國家或區(qū)域的“發(fā)展度”，發(fā)展度強調(diào)了生產(chǎn)力提高和社會進步的動力特征，即判別一個國家或區(qū)域是否在是真正地發(fā)展？是否在是健康地發(fā)展？是否是理性地發(fā)展？以及是否是保證生活質(zhì)量和生存空間的前提下不斷地發(fā)展？ 其二，是衡量一個國家或區(qū)域的“協(xié)調(diào)度”，協(xié)調(diào)度強調(diào)了內(nèi)在的效率和質(zhì)量的概念，即強調(diào)合理地優(yōu)化調(diào)控財富的來源、財富的積聚、財富的分配以及財富在滿足全人類需求中的行為規(guī)范。

即能否維持環(huán)境與發(fā)展之間的平衡？能否維持效率與公正之間的平衡？能否維持市場發(fā)育與政府調(diào)控之間的平衡？能否維持當代與后代之間在利益分配上的平衡？ 其三，是衡量一個國家或區(qū)域的“持續(xù)度”，即判斷一個國家或區(qū)域在發(fā)展進程中的長期合理性。持續(xù)度更加注重從“時間維”上去把握發(fā)展度和協(xié)調(diào)度。

建立科學(xué)發(fā)展觀的理論體系所表明的三大特征，即數(shù)量維（發(fā)展）、質(zhì)量維（協(xié)調(diào)）、時間維（持續(xù)），從根本上表征了對于發(fā)展的完滿追求。

2.黨內(nèi)法規(guī)與國家法律是什么關(guān)系

1.黨內(nèi)法規(guī)是社會主義法治建設(shè)的重要引領(lǐng)。黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國特色社會主義最本質(zhì)的特征，是社會主義法治最根本的保證。在推進社會主義法治建設(shè)的偉大征程中，黨始終發(fā)揮著根本性、全局性領(lǐng)導(dǎo)作用，發(fā)揮著總攬全局協(xié)調(diào)各方、引領(lǐng)依法治國正確政治方向的領(lǐng)導(dǎo)核心作用。黨內(nèi)法規(guī)是實現(xiàn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的重要引領(lǐng)。黨內(nèi)法規(guī)和國家法律都是國家治理制度規(guī)則中的一部分。在推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化進程中，要針對制度“籠子”的薄弱環(huán)節(jié)，進行廢、改、立、釋，提高制度約束力和執(zhí)行力，真正用制度管權(quán)管事管人，使制度成為規(guī)范秩序的利器。

2.黨內(nèi)法規(guī)是國家法律建設(shè)的重要保障。從黨組織的構(gòu)成主體來看，沒有黨內(nèi)法規(guī)，國家法律很難保障。我們黨是一個擁有8600多萬名黨員、430多萬個基層黨組織的大黨，組成了中國社會架構(gòu)，囊括了社會各界的眾多精英，滲透到了社會的各個層面，掌握著國家政權(quán)的核心權(quán)力，黨自身的法治意識和進程，直接決定著國家的法治意識和進程。從黨組織自身的要求來看，黨內(nèi)法規(guī)，是國家法律的重要保障。作為既是執(zhí)政黨中普通一員，又是普通公民雙重身份的黨員，特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，一言一行都有示范效應(yīng)。面對反腐新常態(tài)，如何更好地發(fā)揮黨內(nèi)法規(guī)的引領(lǐng)和保障作用，把黨的法治理念和價值烙入全體黨員干部腦中，以8600多萬個體的法治意識推動全社會的法治覺醒，值得深思。

3.黨內(nèi)法規(guī)與國家法律之間存在并存關(guān)系。從我國國家治理現(xiàn)代化的現(xiàn)實來看，黨內(nèi)法規(guī)與國家法律都是“法治中國”的防線之一?！胺ㄖ沃袊钡乃牡婪谰€分別是：黨的路線方針政策和法規(guī)；人大和政府制定的各種國家法律和行為規(guī)則；政府機關(guān)所確立的各種公共政策；以法律為中心和以法院為中心的司法機構(gòu)。而且，現(xiàn)實中黨依法執(zhí)政與政府依法行政是國家治理現(xiàn)代化的核心，是實現(xiàn)社會正義的主渠道。從“法治中國”的實踐來看，應(yīng)該更加重視黨內(nèi)法規(guī)。30多年來，過分強調(diào)立法和司法兩個系統(tǒng)，忽視黨的方針政策和黨內(nèi)法規(guī)，結(jié)果很容易將黨的領(lǐng)導(dǎo)及其法規(guī)置于法治對立面?！鞍隧椧?guī)定”出來后，司法并未獨立，法律并未增加，但是整個社會的法律秩序和公序良俗發(fā)生了根本性改變。從現(xiàn)代法的范疇來看，黨內(nèi)法規(guī)與國家法律都是調(diào)整社會關(guān)系的規(guī)則?，F(xiàn)代法的范疇不僅包括國家法，而且包括社會法和國際法，不僅包括硬法，而且包括軟法?！包h內(nèi)法規(guī)”顯然屬于社會法和軟法。隨著公民社會日益成長，國家法和硬法的比重開始逐步降低，社會法和軟法比重開始增加。從“法律多元主義”的角度看，國家律法之外，應(yīng)包括黨規(guī)黨紀、宗教戒律、公共道德、倫理準則、社會風俗等更為廣闊的多樣化規(guī)則。

4.黨內(nèi)法規(guī)與國家法律之間存在互補關(guān)系。從“黨內(nèi)法規(guī)”特點來看，黨內(nèi)法規(guī)具有國家法律的因素。黨可以根據(jù)憲法和法律行使對軍隊的絕對領(lǐng)導(dǎo)等國家公權(quán)力。對國家的領(lǐng)導(dǎo)和對公權(quán)力的行使必須依法進行。這里的“法”不僅包括國家法律，而且包括黨內(nèi)法規(guī)。黨內(nèi)法規(guī)理應(yīng)是調(diào)整規(guī)范黨內(nèi)事務(wù)的，但對黨務(wù)的調(diào)整必然影響和涉及到國務(wù)。如此看來，黨內(nèi)法規(guī)同時具備了國家法和硬法的一些因素。從國家法律精神的轉(zhuǎn)化來看，黨內(nèi)法規(guī)具有國家法律試驗田的作用。黨可以將黨章明文確認的思想、指南等通過入憲的形式，將自身的執(zhí)政理念內(nèi)化為國家法律的精神，并通過黨自身制度化、規(guī)范化的建設(shè)健全黨領(lǐng)導(dǎo)國家法治建設(shè)的體制機制，始終確保中國特色社會主義法治道路的正確方向。從法律與道德的關(guān)系上來看，黨內(nèi)法規(guī)具有國家法律不可比擬的優(yōu)勢。對于國家法律難以介入的倫理道德行為領(lǐng)域，黨內(nèi)法規(guī)可以發(fā)揮行為規(guī)范的特別作用。

3.黨的方針、基本路線

黨的方針：政治上：依法治國。

文化上：百家爭鳴，百花齊放，為人民服務(wù)，為社會主義服務(wù)?？萍忌希嚎平膛d國。

對臺上：和平統(tǒng)一，一國兩制。黨的政策：人民當家做主。

中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商，民族區(qū)域自治?；韭肪€：領(lǐng)導(dǎo)和團結(jié)全國各族人民，以經(jīng)濟建設(shè)為中心，堅持四項基本原則，堅持改革開放，自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為把我國建設(shè)成為富強民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強國而奮斗。

概括起來就是"一個中心、兩個基本點"。政策："一個中心"是以經(jīng)濟建設(shè)為中心。

這是由于我國社會主義初級階段的主要矛盾--人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。"兩個基本點"即堅持四項基本原則，堅持改革開放。

四項基本原則，是我們的立國之本。這是黨章規(guī)定的共產(chǎn)黨員必須履行的第二項義務(wù)的主要內(nèi)容。

這一規(guī)定，是由我們黨的先鋒隊性質(zhì)決定的。中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊，同時是中國人民和中華民族的先鋒隊，中國共產(chǎn)黨黨員是中國工人階級的有共產(chǎn)主義覺悟的先鋒戰(zhàn)士。

當前，我們黨領(lǐng)導(dǎo)全國人民進行具有許多新的歷史特點的偉大斗爭。黨員履行這項義務(wù)，首先是要學(xué)習(xí)領(lǐng)會并且認真貫徹黨在社會主義初級 階段的基本路線。

其次是要帶頭參加改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)，在改革 開放和現(xiàn)代化建設(shè)的偉大實踐中，在生產(chǎn)、工作、學(xué)習(xí)和一切社會活動中， 發(fā)揮帶頭作用、骨干作用和橋梁作用。擴展資料中國共產(chǎn)黨的名稱由來：1920年8月，陳獨秀在上海發(fā)起成立了中國共產(chǎn)黨的第一個早期組織。

1920年9月1日，陳獨秀在《新青年》發(fā)表的《對于時局之我見》一文中，曾稱“吾黨”為“社會黨”，后來才改稱為“共產(chǎn)黨”。最早提出“中國共產(chǎn)黨”這一名稱的是蔡和森。

1920年8月13日和9月16日，正在留法勤工儉學(xué)的他，在給毛澤東寫的兩封信中，詳細地研討了共產(chǎn)黨問題，提出：“先要組織黨——共產(chǎn)黨，因為它是革命運動的發(fā)動者、宣傳者、先鋒隊、作戰(zhàn)部?！彼趯ξ鳉W各國共產(chǎn)黨特別是俄國共產(chǎn)黨考察的基礎(chǔ)上，提出了具體的建黨步驟，其中包括“明目張膽正式成立一個中國共產(chǎn)黨”。

在此前后，陳獨秀在上海，李大釗、張申府在北京也通過信函討論了黨的名稱問題，決定采用“共產(chǎn)黨”作為中國無產(chǎn)階級政黨的名稱。參考資料來源：百度百科-中國共產(chǎn)黨。