1、法律和道德的相同點(diǎn)： 都是一種社會意識形態(tài)，是人們共同生活及其行為的準(zhǔn)則和規(guī)范。 2、法律和道德的不同點(diǎn)有： （1）產(chǎn)生的起源不同 法律是由國家制定和認(rèn)可的，由享有立法權(quán)的立法機(jī)關(guān)（全國人民代表大會和全國人民代表大會常務(wù)委員會）行使國家立法權(quán)，依照法定程序制定、修改并頒布。 道德是人類受到后天的宣傳教育及社會輿論的長期影響而逐漸形成的，自覺遵從主流行為規(guī)范的心理意識。 （2）執(zhí)行的制度和力度不同 法律是依靠國家強(qiáng)制力保證實(shí)施的，代表國家意志的行為規(guī)范。 道德是依靠良好的習(xí)慣和良心來促使人們自覺遵守的一種行為準(zhǔn)則。 （3）對違反者的處罰不同。 對于違反法律的行為，是通過行政處罰或刑法處罰；而對于違反道德的行為，只會受到社會輿論的譴責(zé)和良心的譴責(zé)。 擴(kuò)展資料： 1、法律是一種國家意志，它的實(shí)施就由國家強(qiáng)制力來保障。法律所規(guī)定的權(quán)利和義務(wù)是由專門的國家機(jī)關(guān)以強(qiáng)制力保證實(shí)施的，國家的強(qiáng)力部門包括軍隊(duì)、警察、法庭、監(jiān)獄等有組織的國家暴力。 法律還具有普遍性，即法律所提供的行為標(biāo)準(zhǔn)是按照法律規(guī)定所有公民一概適用的，不允許有法律規(guī)定之外的特殊，即要求“法律面前人人平等”，一旦觸犯法律，便會受到相應(yīng)的懲罰，對其教育，改良。 法律規(guī)范不同于其他規(guī)范的另一個(gè)重要特征是它的嚴(yán)謹(jǐn)性。它由特殊的邏輯構(gòu)成。構(gòu)成一個(gè)法律的要素有法律原則、法律概念和法律規(guī)范。每一個(gè)法律規(guī)范由行為模式和法律后果兩個(gè)部分構(gòu)成。違反了相關(guān)的法律，就必須承擔(dān)相應(yīng)的后果。 2、道德屬于倫理學(xué)范疇，其題材是人的活動或?qū)嵺`，其目的是人的幸福。道德定律不是一個(gè)百分之百確定的定律，這是由于道德定律對應(yīng)的題材本身的不確定性造成的。 不同的時(shí)代、不同的階級有不同的道德觀念，沒有任何一種道德是永恒不變的。 具體來說，不可以強(qiáng)求古人遵循今人的道德，也不可以強(qiáng)求小孩遵循成人的道德，不可以強(qiáng)求女人遵循男人的道德，也不可以強(qiáng)求窮人遵循富人的道德，也不可以強(qiáng)求發(fā)展中國家遵循發(fā)達(dá)國家的道德。 參考資料來源： 百度百科-法律 百度百科-道德

法律與道德的關(guān)系

法律與道德的關(guān)系是法理學(xué)核心的問題之一。法律和道德的關(guān)系不是法哲學(xué)的局部問題，而是貫穿于整個(gè)法哲學(xué)的全局問題。凡是法治不及之處，皆是德治用武之地，法治不可能完全取代德治。從某種意義上講，在一個(gè)法制完善和健全的國家中，法律幾乎已成了一部道德規(guī)則的匯編。 一、法律與道德的學(xué)理含義 1、道德的學(xué)理含義從唯物史觀的角度來看，道德根源于一定的物質(zhì)生活條件。 道德的內(nèi)容最終由經(jīng)濟(jì)條件決定，并伴隨經(jīng)濟(jì)的發(fā)展而有相應(yīng)的變化;基于不同的物質(zhì)生活條件的不同社會集團(tuán)，有著不同的道德觀，在階級社會中的道德具有階級性。 ......

法律和道德的關(guān)系

法律與道德的關(guān)系是法理學(xué)核心的問題之一。法律和道德的關(guān)系不是法哲學(xué)的局部問題，而是貫穿于整個(gè)法哲學(xué)的全局問題。凡是法治不及之處，皆是德治用武之地，法治不可能完全取代德治。從某種意義上講，在一個(gè)法制完善和健全的國家中，法律幾乎已成了一部道德規(guī)則的匯編。 一、法律與道德的學(xué)理含義 1、道德的學(xué)理含義從唯物史觀的角度來看，道德根源于一定的物質(zhì)生活條件。 道德的內(nèi)容最終由經(jīng)濟(jì)條件決定，并伴隨經(jīng)濟(jì)的發(fā)展而有相應(yīng)的變化;基于不同的物質(zhì)生活條件的不同社會集團(tuán)，有著不同的道德觀，在階級社會中的道德具有階級性。 ......

法律與道德5000(法律與道德的標(biāo)準(zhǔn)都來自于人的)

法與道德屬于上層建筑SUPERSTRUCTURE的不同范疇?！　》蓪儆谥贫鹊姆懂牐欢赖聞t屬于社會意識形態(tài)的范疇?！　》梢?guī)范的內(nèi)容主要是權(quán)利與義務(wù)，強(qiáng)調(diào)兩者的衡態(tài)；道德強(qiáng)調(diào)對他人、對社會集體履行義務(wù)，承擔(dān)責(zé)任?！　》梢?guī)范的結(jié)構(gòu)是假定、處理和制裁或者說是行為模式和法律后果；而道德規(guī)范并沒有具體的制裁措施或者法律后果?！　》ㄓ蓢业膹?qiáng)制力保證實(shí)施；而道德主要憑借社會輿論、人們的內(nèi)心觀念、宣傳教育以及公共譴責(zé)等諸手段?！　》ㄊ前凑仗囟ǖ某绦蛑贫ǖ?，主要表現(xiàn)為有關(guān)國家機(jī)關(guān)制定的各種規(guī)范性文件，......

四級下品德法律法規(guī)有什么區(qū)別(法律與道德根本區(qū)別是什么)

1.法律與道德根本區(qū)別是什么 1、在形成上不同。道德是在社會生活中逐漸形成，它存在于人們的意識和社會輿論之中。即具有自發(fā)性。法律是按照統(tǒng)治階級的意志要求，由國家制定的認(rèn)可。即具有階級意志性。2、在實(shí)施手段上不同。道德主要靠社會輿論、習(xí)俗和人們的信念的力量來維護(hù)。即具有理念性。法律靠國家強(qiáng)制力保證實(shí)施，即具有強(qiáng)制性。3、在約束力上不同。階段社會的道德規(guī)則，不能約束每一個(gè)社會成員，而法律對全體社會成員具有普遍的約束力。4、產(chǎn)生的條件不同。原始社會沒有現(xiàn)代意義上的法律，只有道德規(guī)范或宗教禁忌，或者說氏......