新法律之所以可以而且必然要批判地繼承舊法律中的某些因素，其主要的根據(jù)和理由在于： 第一：社會(huì)生活條件的歷史延繼性決定了法律繼承性的客觀存在。從根本上說，法律的繼承性的依據(jù)在于社會(huì)生活條件的延續(xù)性與繼承性。人類社會(huì)每一個(gè)新的歷史階段開始時(shí)，都不可避免地要從過去的歷史階段中繼承下來許多既定的成份，生活于現(xiàn)實(shí)社會(huì)的一代人只能在歷史留給他們的既定條件所以許的范圍內(nèi)重新塑造社會(huì)的形象和書寫他們的歷史。 第二：法律的相對獨(dú)立性決定了法律發(fā)展過程的延續(xù)性和繼承性。法律作為社會(huì)意味或社會(huì)上層建筑的組成部分的產(chǎn)生和發(fā)展決定于社會(huì)存在或經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)；在這個(gè)前提下，又必段承認(rèn)法律的相對獨(dú)立性。法律的相對獨(dú)立性是社會(huì)意識(shí)相對獨(dú)立性的體現(xiàn)。 第三：法律作為人類文明成果的共同性決定了法律繼承的必要性。法律作為社會(huì)調(diào)整或控制的技術(shù)，是人類對自身社會(huì)的性質(zhì)、經(jīng)濟(jì)、政治、文化以及其他社會(huì)關(guān)系以及其客觀規(guī)律的科學(xué)認(rèn)識(shí)的結(jié)晶。 第四：法律發(fā)展的歷史事實(shí)也驗(yàn)證了法律的繼承性，法律繼承不只是一個(gè)理論上可以說明的問題，也是一個(gè)實(shí)踐上可以驗(yàn)證的問題。古代封建社會(huì)的法律大量繼承奴隸制社會(huì)的法律暫且不論，近代以來，英國資產(chǎn)階級(jí)持續(xù)沿用英國封建時(shí)代的法律，法國資產(chǎn)階級(jí)以奴隸制時(shí)代的羅馬法為基礎(chǔ)制定《法國民法典》。

為什么代位繼承(為什么代位繼承只能是法定繼承)

(一)代位繼承的發(fā)生原因 關(guān)于代位繼承的發(fā)生原因，有三種不同的規(guī)定： 1.以被代位人先于被繼承人死亡為代位繼承發(fā)生的唯一原因。我國繼承法和法國民法典屬于這種類型。 我國除在繼承法中對此作出明確規(guī)定之外，最高法院在關(guān)于貫徹執(zhí)行繼承法若干問題的意見中又從反面規(guī)定，繼承人喪失繼承權(quán)的，其晚輩直系血親不得代位繼承，將代位繼承嚴(yán)格限制在被代位人先于被繼承人死亡一種情況。 2.被代位人先于被繼承人死亡和喪失繼承權(quán)，都可以引起代位繼承。日本、韓國、意大利等國和我國臺(tái)灣屬于這一類型。 如日本民法第887、891......

轉(zhuǎn)位繼承是什么意思

①代位繼承的被代位人與被轉(zhuǎn)位人死亡的時(shí)間不同； 　?、趦烧叩姆秶灰粯樱?　　被代位人只限于被繼承人的子女，而轉(zhuǎn)位繼承不僅是子女，還包括一切合法的繼承得產(chǎn)者； 　?、蹆烧咴谶m用法律上不同。 　　代位繼承只適用依法繼承，不適用遺囑和遺贈(zèng)，而轉(zhuǎn)繼承既適用依法繼承，也適用遺囑繼承和遺贈(zèng)。 　　附二者的詳細(xì)說明： 　　1.代位繼承 　　（1）代位繼承的概念 　　被繼承人的子女先于被繼承人死亡的，由被繼承人的子女的晚輩直系血親代位繼承。代位繼承一般只能繼承他的父親或者母親有權(quán)繼承的遺產(chǎn)份額。代位繼承只適用......

析產(chǎn)繼承什么意思(繼承析產(chǎn)訴訟)

繼承是繼承人按《繼承法》的規(guī)定或遺囑繼承被繼承人遺產(chǎn)的行為。而分家析產(chǎn)是家庭成員之間因生產(chǎn)、生活或其他方面的需要，分割共同所有的財(cái)產(chǎn)的行為，有些人把家庭成員之間的分家析產(chǎn)當(dāng)作繼承，把繼承與分家析產(chǎn)當(dāng)成一回事，因此有必要對這兩種民事行為加以區(qū)分，以明晰社會(huì)生活的本質(zhì)，一般來說繼承與分家析產(chǎn)的區(qū)別主要是： 　?、賰烧弋a(chǎn)生的原因不同：繼承是以被繼承人的死亡為唯一的原因，沒有人的死亡，就不會(huì)產(chǎn)生繼承這種民事法律關(guān)系，就不能實(shí)施繼承。而分家析產(chǎn)則不完全是由于人的死亡而起的，它可能是由于家庭成員之間的不和睦......