詩(shī)題一作“彈琴”,《劉隨州集》為“聽彈琴”.從詩(shī)中“靜聽”二字細(xì)味,題目以有“聽”字為妥. 琴是我國(guó)古代傳統(tǒng)民族樂器,由七條弦組成,所以首句以“七弦”作琴的代稱,意象也更具體.“泠泠”形容琴聲的清越,逗起“松風(fēng)寒”三字.“松風(fēng)寒”以風(fēng)入松林暗示琴聲的凄清,極為形象,引導(dǎo)讀者進(jìn)入音樂的境界.“靜聽”二字描摹出聽琴者入神的情態(tài),可見琴聲的超妙.高雅平和的琴聲,常能喚起聽者水流石上、風(fēng)來松下的幽清肅穆之感.而琴曲中又有《風(fēng)入松》的調(diào)名,一語(yǔ)雙關(guān),用意甚妙. 如果說前兩句是描寫音樂的境界,后兩句則是議論性抒情,牽涉到當(dāng)時(shí)音樂變革的背景.漢魏六朝南方清樂尚用琴瑟.而到唐代,音樂發(fā)生變革,“燕樂”成為一代新聲,樂器則以西域傳入的琵琶為主.“琵琶起舞換新聲”的同時(shí),公眾的欣賞趣味也變了.受人歡迎的是能表達(dá)世俗歡快心聲的新樂.穆如松風(fēng)的琴聲雖美,畢竟成了“古調(diào)”,已經(jīng)沒有幾個(gè)人能懷著高雅情致來欣賞,言下便流露出曲高和寡的孤獨(dú)感.“雖”字轉(zhuǎn)折,從對(duì)琴聲的贊美進(jìn)入對(duì)時(shí)尚的感慨.“今人多不彈”的“多”字,更反襯出琴客知音者的稀少.有人以此二句謂今人好趨時(shí)尚不彈古調(diào),意在表現(xiàn)作者的不合時(shí)宜,是很對(duì)的.劉長(zhǎng)卿清才冠世,一生兩遭遷斥,有一肚皮不合時(shí)宜和一種與流俗落落寡合的情調(diào).他的集中有《幽琴》（《雜詠八首上禮部李侍郎》之一）詩(shī)曰：“月色滿軒白,琴聲宜夜闌.飗飗青絲上,靜聽松風(fēng)寒.古調(diào)雖自愛,今人多不彈.向君投此曲,所貴知音難.”其中四句就是這首聽琴絕句.“所貴知音難”也正是詩(shī)的題旨之所在.“作詩(shī)必此詩(shī),定知非詩(shī)人”,詩(shī)詠聽琴,只不過借此寄托一種孤芳自賞的情操罷了.[1]

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