對此問題，肯定說和否定說之間的爭論愈演愈烈。肯定說主張，以犯罪人的無能力賠償數(shù)額作為罪與非罪、重罪與輕罪的衡量標準是刑法謙抑原則的體現(xiàn)和出于寬嚴相濟的刑事政策的考慮，對賠償損失的肇事人不以犯罪論處有利于社會和諧、生產(chǎn)發(fā)展，不存在不公平、不平等、不正義的問題，反而是對國家、社會以及受害人有益的做法。①否定說認為，以犯罪人的無能力賠償數(shù)額作為罪與非罪、重罪與輕罪的衡量標準是“拿錢買罪、用錢抵刑”的做法，極大傷害了人們追求平等、正義的樸素情感，與刑法公平、正義的精髓相悖。②筆者贊成否定說的觀點。

首先，以犯罪人的無能力賠償數(shù)額作為罪與非罪、重罪與輕罪的衡量標準是對刑法謙抑原則的違反。刑法謙抑原則是指，當具有社會危害性的行為發(fā)生時，在民法、行政法可以調(diào)整的情況下，盡量不動用刑法;只有當民法、行政法不足以遏制惡的行為時，才適用刑法。在《解釋》第二條第二款第三項和第四條第三項規(guī)定的情形出現(xiàn)時，事故造成的財產(chǎn)損失被予以彌補后，雖然肇事人受到了一定的懲罰，但這對矯正行為人的行為來說是沒有實質(zhì)意義的。刑罰的目的是預(yù)防犯罪，是預(yù)防危害社會的行為的發(fā)生，而這一目實現(xiàn)的決定性因素不只是盡量彌補行為造成的損失使社會利益恢復(fù)到犯罪前的狀態(tài)，更重要的是消除行為人的主觀惡性，使行為人不再犯罪。在交通事故發(fā)生且肇事人負全部或者主要責任的案件中，只要肇事人能夠賠償事故損失就不被定罪或者不被重罰的做法，為有錢人大開違法犯罪的方便之門，不僅不能遏制犯罪人的主觀惡性，而且會弱化人們的法制觀念，傷害法律的權(quán)威和尊嚴。

其次，以犯罪人的無能力賠償數(shù)額作為罪與非罪、重罪與輕罪的衡量標準是對適用刑法人人平等原則的違反。適用刑法人人平等原則是刑法典的基本原則，任何達到刑事責任年齡、具備刑事責任能力的人犯罪，都應(yīng)當平等地受到法律的追究;《解釋》的相關(guān)規(guī)定，以肇事人的賠償能力為標準，對相同的肇事行為作出了罪與非罪、重罪與輕罪這樣截然不同的規(guī)定，從“立法”這一源頭上確定了適用刑法的不平等，造成了司法審判難以想象的尷尬。我國目前正處于社會主義的初級階段，各地區(qū)的生產(chǎn)力發(fā)展水平不均衡，人均占有的社會財富并不均衡。在這種情況下，如果定罪的標準也以財富多少來設(shè)定，必然會嚴重挫傷人們的法律情感。因此，《解釋》第二條第一款第三項和第四條第三項的規(guī)定，嚴重阻礙了當前歷史條件下我國社會主義事業(yè)的建設(shè)和發(fā)展，必須予以廢除。